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    曹姓始祖
    信息来源:互联网  ‖  发稿作者:管理员   ‖  发布时间:2016年03月14日  ‖  查看288次  ‖  

    始者,乃万事万物之开端也。始祖,祖宗之先者。曹姓始祖,而应是曹姓之始者,即天下曹氏第一人也。

    司马迁在《史记-楚氏世家》篇中记载:黄帝之孙高阳氏,颛顼帝也,颛顼帝玄孙陆终生六子:“一曰昆吾,二曰参胡,三曰彭祖,四曰会人,五曰曹姓(安),六曰季连……”。《广韵》云:“颛顼玄孙陆终之子安是为曹姓”。《元和姓纂》云:“颛顼帝玄孙陆终第五子安为曹姓”。曹安最古,是曹姓之始者,即天下曹氏第一人,是当之无愧的曹姓始祖。

    曹安与彭祖是同胞兄弟,生于唐尧,功成于虞舜,协助大禹治水,接受鲧治水失败的教训,由堵流变疏流,因高就低,导流入海,发明了治水先进技术。《殷墟甲骨文实用字典》第114页上“”字下注:“,古曹字,李孝定释:‘契文从从口,象以卢盛两橐之形。’本义待考。字本义应该与治水的技术发明有关,也就是说字是曹安治水技术的表述。曹安用两个大橐囊装物(甲骨文中橐、囊、東、异字同形为“”),用木穿入立于水口左右,既能保护水口两边的坡沿,又能控制水口的大小,从而有效地控制水的流量,征服了洪水灾害,变水害为水利,使荒野水洼变成良田,造福人类,因此发明了甲骨文中的“”字,做了曹官,得了曹姓,建了曹国,“历夏及商,门庭显赫”,久为望族。

     《殷墟甲骨文实用字典》又注:“卜辞义:借用作地名,‘壬寅卜,在贞,……’,又‘……未卜,在□贞,王步□忘灾’”,既然字在此表示地名,这就说明在甲骨文的发明和发展的过程中,不仅有曹氏名人,而且已经有了用“”字命名的名地,这一铁的事实证明了曹姓“自文之大家”,是中华民族中古老的大姓。可见曹安及子孙们对人类的贡献是卓越的。他们是发展中华文明的功臣,理应受到中华民众的敬仰,同时曹安又是曹姓的缔造者,是他赋予了曹姓众裔孙灵魂或及生命,更应该得到曹氏族人的崇拜。

     有人说:“我们尊×××为曹姓始祖”,我觉得曹姓始祖不是“尊”出来的,他是在中华历史发展的过程中自然形成的。作为曹姓始祖的首要条件是曹姓之始者,而不需是什么帝王将相。秦皇汉武,唐宗宋祖都是历史地位显赫,大有作为的帝王,但是他们成不了各姓始祖。曹参、曹操、曹丕、曹彬等也都是著名的帝王将相,是我们曹姓的骄傲,但同样也成不了曹姓始祖,曹姓始祖具有唯一性,他就是曹姓之始者曹安,是任何人不能替代,也代替不了的。

     劳动创造了世界,人类创造了文明。三皇五帝开创了中华文明之先河,曹姓文化是中华民族文化的重要组成部分。有人曰:日出木中,日月之行,形成春夏秋冬,春分、秋分之时,日出正东,日落正西,昼夜等割,阴阳均衡,曹字象征阴阳均衡,社会和谐;也有人说:曹——狱之两曹也,象征着公平正义;又有人说:曹字九口,天下少有,横竖端正,天长地久。……总之人们对“曹”字寄于美好的寓意,因此每个曹姓族人必须秉承正义,以平和的心态,端正的态度,用历史唯物的观点来对待曹姓的每一位古人和今人,认真地探索曹姓历史文化,以便使曹姓的光荣传统发扬光大。

     千山向岳,万水归海,寻祖问宗,人之常理,尊祖敬宗是中华美德,曹安开创的曹氏文化以她独特的优雅韵律在四千多年的中华文明中永不停息地演奏、传唱、发展,将越来越感人动听。曹安功德铭青史,光辉映日月,让我们向他肃立致敬。

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